阿q的理论培训，浅谈阿q

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于阿q的理论培训的问题，于是小编就整理了2个相关介绍阿q的理论培训的解答，让我们一起看看吧。

阿Q精神胜利法有没有现实意义？

阿Q精神胜利法，是弱势人群无奈又不甘的表示方法，也是他们保持心理平衡的办法，仍在现实中存在，具有现实意义。

一个强势的人在骂一个善而弱的人，因为对方强势没办法，也不敢回骂。但只好心里骂：噘(方言，骂的意思)人长不到人身上，自己身上长个大疔疮，这么一想，心里就平衡了。

明明被欺负了，自己说，出门让车轧死你鬼孙等等，都属于精神胜利法范畴。

精神胜利法对于个体来说，有好处有坏处，这得具体事具体分析。

人活在世上，总会有很多不如意的地方，有很多可望而不可即的东西，这个时候，往往会对自身的处境产生怀疑，认为自己不够好，不够努力，以至于错过了很多机会，认为造物弄人，甚至有“时运不济，命途多舛”的感觉。这种无力感，这种做不到的痛苦使人本能的想自己安慰一下自己，这时候的阿Q“精神胜利法”就有了实际的意义。

通过一种自我麻痹，自我陶醉的精神疏导让自己有一种“豁然开朗”的感觉。觉得本该就是这样，本来就是如此这般。然后便开始“不思进取”起来，慢慢地也就适应了当下的生活，其实这种自我安慰在别人看来是可笑的，但是一旦接受了这个想法，便会像阿Q一样困于此地，更谈不上思想的进步。想一想，包括我们在内以及我们周围的人哪一个不是这样自我安慰自己呢？但是要想思想进步，生活能够改变，就必须大胆的摈弃这种想法，直面现实的自己，直面自己的缺点和不足之处，并勇于改变自己，这种才能避免这种与时代格格不入的悲哀。

毕竟，我们早已经过了爱做梦的年纪了。

阿Q精神胜利法，在当今现实依然有他的意义。

吃亏是福，就是阿Q精神胜利法的典范。明明自己，斗不人家吃了亏。却自欺欺人，说吃亏是福。

只要有弱势人，阿Q精神就会永远流传！

感觉将鲁迅先生笔下的阿Q，归结为“精神胜利法”，很是偏颇。

茴香豆茴字的写法，长条凳的叫法，偷书不能叫偷，别人摸得我摸不得，跟赵太公攀亲戚等等，凸现的不是精神胜利，而是自我的骄傲，自我的高尚，自我的与众不同。

如何杜绝当今社会的"阿Q"现象？

不要想杜绝当今社会的“阿Q”现象，这不可能也杜绝不了，这样社会要乱套，会影响社会稳定。

在此，我们不妨先简单了解一下“阿Q”现象的来源。

阿Q，是鲁迅先生在其《阿Q正传》小说中塑造的一个人物形象，先生把这个人物的精神胜利法称之为阿Q精神。

阿Q很穷，穷得只剩一条裤，甚至连姓名都没有，典型的生活在社会最底层的一个穷苦人。但是他的可悲主要还不在穷，而在于他的精神生活的被扭曲。什么人都可以欺负他，可他却毫不在乎，往往还表现出很得意的样子。他具有一种独特的精神胜利法，分明挨了打，他却想:“这是儿子打老子”。阿Q类似于这种表现还很多，在此不必赘述。 而他的种种表现，无疑是一种病态的精神胜利病，是一种自欺欺人、自嘲自解且妄自尊大的自我陶醉。后来，人们把社会生活中类似于阿Q的这种精神胜利的自我安慰，通常视之为“阿Q精神”，一直影响至今。

“阿Q精神”往往是那些需要成功或胜利而又无法获得成功或胜利的人用来维持心理平衡的一剂药方。阿Q精神在当今社会主要表现在:比如，有些人看到别人在某些方面超过自己时就说:“他算什么，我比他好多了。”这是一种不学别人长处、不思进取的自我满足；同时又妒忌和敌视别人的进步。这也是阿Q精神在现实生活中的普遍表现。

对于阿Q现象，我常常在反向的思考，我以为，现在早已不是鲁迅先生笔下的时代，对阿Q精神的批判已经有些不适时宜。辩证地看，阿Q精神不是一点没有好处，在当今社会，还的确需要一些人具有阿Q精神，需要人们有一种自我满足、自我安慰的平静的心理状态，免于不安和躁动。如果杜绝了阿Q精神，人人都不安于现状、不安分守己， 这社会有可能乱套，影响社会的稳定和安宁。

到此，以上就是小编对于阿q的理论培训的问题就介绍到这了，希望介绍关于阿q的理论培训的2点解答对大家有用。