日本礼仪知识孔夫子旧书网，日本礼仪书籍

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幼儿园，礼仪，不，随便，那，别人，东西，教案？

活动目标：

　　1、幼儿学会借东西时有礼貌、并按时归还。

　　2、幼儿明白向人借东西时须经过同意才可以将物品拿走。

　　活动准备：

　　儒灵童教材、游戏物品活动过程：

　　一、活动导入1、带领幼儿随着儒灵童歌曲做律动。

　　2、带领幼儿向孔夫子行三鞠躬礼仪。

　　二、新授课程1、"听"故事提问导入：小朋友你是怎样向好朋友借东西的？

　　2、安静听《儒灵童》故事，情境导入。

　　教师提问：小猫为什么愿意把书借给小兔子？

孔夫子乡射礼是什么？

乡射礼”是一种以射箭、比赛、礼乐、宴饮为载体的汉民族传统礼仪，最早可追溯至春秋时期，过程主要分为献宾、请射、初射礼、再射礼、终射礼、饮不胜者、宴宾7个小节。礼、乐、射、御、书、数，是孔子提倡的儒家六艺，乡射礼就是通过“礼”的形式，将作为武器的弓箭的“射艺”提升为谦和养性、修身自律的“君子之道”

乡射礼是古代中国诸侯亲如兄弟、大家共尊天子的一种礼仪，在民间则称为“乡饮酒礼”。
乡射礼包含二个主要的部分：第一部分是乡饮酒礼，即由州长率领一州的代表到都城，在国君面前接受都君的赐酒；第二部分是乡射礼，即各州的首领与宾客参加的礼仪。
这个礼仪的具体程序是：先由乐师将所有参加礼仪的人聚集在一起，按照贵贱、远近、长幼的顺序，分别安排他们坐在堂上和庭中的位置。接着，乐师开始演奏乐曲，请宾客依次向主人敬酒。然后，主人向宾客敬酒，宾客回敬。在射箭环节中，主人先拿起弓箭向客人展示射箭的技巧，然后请客人射击。最后，主客之间互相行礼告别。
乡射礼的主要目的是促进地方上的道德风尚，加强人们之间的联系和友谊，以及提高人们的射箭技能。同时，这也是一种尊重宾客、展现君子风范的礼仪形式。

儒家向孔夫子怎么行礼？

通常的行礼方式是：双手行礼，两手紧贴，与胸同高，掌面向前，掌心向自己。同时，男生左手贴前，女生右手贴前。表示虔诚恭谦之意。

祭拜孔子采用四拜礼，这是华夏礼仪中最高的礼节，属于明代礼制。华夏礼仪中最高礼节为四拜，是对天地、君父、先师才有的大礼。

拜孔子采用四拜礼，表示孔子地位尊高，拜礼时念诵张载的“横渠四句”：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

春秋元命苞原文及译文？

《春秋元命苞》是《纬书》之一，叙述“三皇五帝”名号、事迹和封国等。
原文节选：天地开辟，□有五劫。黄帝之治天下也，为百王之先。天下五劫，四时八纪，有圣人承云而治之。轩辕受命，兴于有熊之国。帝崩，□葬于骊山之阳。采首山之金，以铜为椁，或言黄熊自爪水土成川陵。黄熊，亦号轩辕，即天黄帝也。有圣人修封禅之礼，以制经纪，万物群来，贡献百昌。立为中央之国，所谓黄帝之都也。日月所照，霜雪所堕，凡四海之内，州岛中原有王侯者六七十君亦皆中国父母。又曰：“□以作轩辕之号。”自彼已来，为上世相承之君领袖，兄弟四人□相继无强盛。

春秋元命苞原文：春秋元命苞
译文：《春秋元命苞》
(原文)
《春秋》是我国历史上一部重要的编年体史书，它按年代先后记录了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交等重要事件。其中，《春秋元命苞》是《春秋》的开篇，介绍了周朝人物元命苞的事迹。以下是《春秋元命苞》的原文和译文：
(1) 原文：
昔著于南方者，周公之良，著元命焉。作之歌曰：“四方攸舍，列圉攸割。鸟兽是非，师保其上。元命启明，建都及营。”以著元命英名后嘉明之圣，夏启五典之绳，礼志楚之衷，是惟其萌。“中受大命，人谅盍用？”俾主卜斯请之子孙。夙夜追风，上天如昼，禳求于羊，谓之龙兮！龙兮龙，中受大命兮龙。元命阳政，王资既就。既就则止。夏土理治，卒岁发屯。楚民爰愉，孔启四门。礼盖四方湛行，仪盖六月乐章。
(2) 译文：
从前，住在南方的周公，写下了元命的事迹。他作了一首歌，歌曰：“四方有福，列圉如割。鸟兽判断得失，上师为保。元命发光，建了首都和皇宫。”写下了元命的优秀品德和明智，启发了夏朝五经的神绳，记录了楚国的深情厚意，这些都是因为元命的慎重行动。他得到了重要的任务，人们怎能不理解呢？让他子孙主持卜筮。早晚都在追随元命的行动，为了让上天驻留如昼，行了拜羊之祭，称之为龙兮！龙啊龙，接受了重大的使命啊龙。元命阳政，使王国得到了充分的资财。得到了资财后就停止了。夏王治理土地，一年一度发动屯田。楚国人民很愉悦，孔子开启了四扇大门。礼仪在四方广泛开展，仪式在六月充满乐章。
注意：由于原文存在较多的古代词汇和句式，翻译可能存在不同解读。以上译文仅供参考。

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