用车礼仪知识培训总结小班,用车礼仪知识培训总结小班教案
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天子车的特点?
是中国神话传说中羲和载日之车。 唐代诗人李白 的《早秋赠裴十七仲堪》诗:“南星变大火,热气馀丹霞。光景不可迫,六龙转天车。”
六匹马拉的两辆马车,是东周中期皇帝的座驾标准。
朝皇帝举行大朝会时,宫廷仪仗队中“虎豹各二,驯象六。”分列两旁。大典的五辆礼仪用车里,其中皇帝乘坐的“大辂”和“玉辂”各用二头大象来驾辕。这些大象平时在演象所和驯象所里驯养,归锦衣卫旗下的仪仗队掌管。
在接见客户时所要注意的礼仪是什么?
1尊重原则 人与人是平等的,尊重客户,关心客户,不但不是自我卑下,反而是一种高尚的职场礼仪。特别是对待出言不逊的客户,同样应给予尊重,友善对待。对客户友善、尊敬,是处理与客户关系的重要原则。 职场礼仪以尊重为第一原则,通过提供热情、周到的服务来体现。 2遵守原则 职场礼仪是社会交往中的行为规范和准则。客户代表应身体力行,自觉遵守和执行,并养成良好的习惯。 3自律原则 严格按照职场礼仪标准规范自己的言行。在工作中,行动上不出格,仪态上不失态,言语上不失礼。 4适度原则 在职场交往中,理解、沟通是建立良好人际关系的重要条件,要善于把握尺度。客户代表为客户提供服务时,既热情友好,尊重他人,殷勤接待,又要自尊自爱,端庄稳重,落落大方,体现平等公正,不卑不亢;既要彬彬有礼,又不能低三下四;既热情大方,又不能轻浮、阿谀奉承。“适度”即掌握感情适度、举止适度、谈吐适度。 5互动原则 要礼尚往来,来而不往是失礼的表现。职场礼仪具有很强的凝聚情感的作用。职场礼仪的重要功能是对职场人际关系的调解。在现代生活中人们的相互关系错综复杂,在平静中会突然发生冲突,甚至采取极端行为。 职场礼仪有利于促使冲突各方保持冷静,缓解已经激化的矛盾。如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范,按照职场礼仪规范约束自己,就容易使人际间感情得以沟通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系,进而有利于各种事业的发展。
你家乡关于丧葬的传统民俗有哪些呢?
关于丧葬的传统各地都不一样,但大致相同。大体有几个程序。
一,报丧,人去世后,按照这个人的辈份通知亲戚朋友来奔丧。
二,净身穿衣,亲生儿子,或有威望的人帮死者擦洗干净,然后穿上寿衣。
三,亲人哭丧,子女,姐妹围着灵堂哭喊,诉说死者的生前事。
四,念佛,做道场。佛与道本是两个系统,但我不知道为什么会在一起为死者超度。
五,三天出殡,同辈与小辈才能去送殡,年长的不可前往。出殡的车子不能走回头的路,这个门出,那个门回。
六,火花,现代文明已取代传统土葬几十年,在火花场做最后的告别仪式。
七,五七,头七,二七一直到五七,每个七要哭亲人。五七要做仪式,化纸房子等,亲戚都会来参加。现在有的五七死后就做了。
八,断七,断七过后,国灰盒送到公墓落葬,以后就每年清明的时候去扫墓上坟。
说起丧葬习俗,估计全国各地大同小异吧,看风水是丧葬的第一要务,所以首先得请个看风水的阴阳先生,阴阳先生的费用自不必说,下葬那天还要给阴阳先生买只大公鸡。
下葬时阴阳先生绕着墓穴快步走几圈,边走边念经,念完了经才能下葬,但阴阳先生念的是什么经?却没有一个人能听的清。
于是好事者便想探听探听阴阳先生在下葬时,究竟念的是什么经?
于是,几个人在一次葬礼之后请阴阳先生喝酒。
喝到酒酣耳热时,人们试探着问阴阳在下葬时念的是什么经?
阴阳先生也是酒后吐真言:
“能念什么经?一二三四五,公鸡到我手,六七八九十,回家炖着吃。你念的快一点儿就是下葬经了。”
人一旦停止了呼吸就进入了另一个世界,与自己的亲人阴阳两隔,只要是有点血性的人都会陷入悲痛之中,为此为作最后的告别形成了一定的形式,特别是死者为大之说表明了活人对死人的态度。
随社会的发展,原先一些习俗简单化了,像报丧,原先有许多的讲究说法都被现在通讯代替了。少了那些繁文礼节,使得简单化,明了化。
最重要的是闺女婿磕头,摆上香案,三生,生猪头,生鸡,生鱼,进行作揖下跪叩头,现在一般的不会,太繁琐。也可以说大的礼节一般人不会,你像七星落地,十二元辰,大拜二十四拜。
我有一个老侄子,个子不高。岳母丧礼上,忙头,吹鼓手等都没瞧的起他,吹喇叭的长喇叭在他后边起劲的吹,那意思是把他吹慌,丢丑,结果他不慌不忙开了始倒退一步,猛仰头,这下吹喇叭可惨了,门牙都磕掉了,而又无话可说,他则镇定自如,规规矩矩的做完一整套礼仪,赢得了看客们的赞许。
所有丧礼上这是看点,最精彩。可惜现在基本没有人懂了,则没必要,人死如灯灭,入土为安,入炉为安。
我是青海的,我说说青海那边的丧葬习俗。
人死后,一般都是把客厅腾出来,然后把家里所有的装饰物都拆了,然后用长条凳子和门板做一个床铺,将死者放在客厅中间,头朝门,然后就是先请村威望高者帮忙主事,我们叫做“主丧”,在到每家每户麻烦乡情们帮忙,这只是一个仪式,你要你去请村里的都会来帮忙的,这时候主丧就会安排一切,有主簿,挖墓的(土葬),报丧的,请阴阳的(阴阳师目前属于道教一个民间支系),唢呐。
主丧会安排人帮着阴阳先生写引魂幡,神牌等等,晚上就开始念经,请家里的祖先,家神等。
我们一般都是放三天,第一天由乡亲们守夜,但是长子,长孙这时候就比较累,自从死者过时那天,你就得烧纸,而且是那种一直烧,可以用长跪不起来形容。
第二天,就是叔叔辈的守夜,长子长孙还是一样的,可以轮换休息,但是纸几乎不能停一直烧。这天挖墓的也就是开始挖墓,我们那边的墓深度是人的胳臂举起,刚刚没手指就可以了,没有具体的深度。但是有个奇怪的现象就是,给挖墓的人带去的肉都是5成熟,要他们自己在墓边自己烤的吃,我不知道这个原因是什么故事。
第三天,就轮到孙子辈的守夜,当然要是孙子辈的太小,也可又有父辈陪同。孙子辈的话除了长孙苦逼,别的都还好,我们家有句话“爷爷孙子一辈人”就是说孙子是可以和爷爷辈的随便玩的。我们半夜饿了,就直接拿起贡品吃,尤其是鸡,供桌上有只鸡,那只鸡必须要有,所以父辈们就怕我们把那只鸡给吃了。
我们那边的棺材特别大(相对于南方),但是很神奇的是,空棺材四个人轻松抬,装了亡人,12个抬特别重。我也问过老人,据老人有9个鬼趴着,所以重。
送葬的那天女人是不能跟到坟头去的,以前都是拿麻绳把脚绑起来,我听老辈说,新亡人,他回留恋时间,本就难走,要是家属有其女人哭,亡人就更加舍不得走。送葬下葬都是有时间的。送葬回来的时候,孝子会跪在个个路口,让送葬的人去家吃饭,在家门口放盆水,盆上放菜刀,每个送葬的人用手蘸水在菜刀上摸一下,斩断一切。
我发现全国丧葬相同的就是都有丧棒。
我们办丧事主食几乎就是肉,一头猪,2头羊(儿子一只,女婿一只),每个女婿一只鸡。中午大块猪肉每人三片,下午大碗羊肉,晚上面。
在农村做丧葬一条龙服务,大家有啥建议?
现在都提倡移风移俗,文明丧葬已逐步被大家接收、认可。如:人死取消做道场、土葬改火葬、散葬改集葬、耕葬改定葬、故葬改迁葬、新葬改区葬等。如果个别区域农村还未落实这方面的规定,也是迟早要做的事。所以不建议你继续做和有这样的想法。
我认为在很多方面应该勤俭持家艰苦朴素的精神思想和心理心态去办理婚丧喜事。为减轻年青一代的经济负重压力。减少不必要的铺张浪费来提高老人晚年生活的基本养老生活。应该支持拥护节制节省做法。提高社会风气。
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